Durch Kleinharbach führt der 16 km lange Glaubensweg, der mit seinen vier hohen christlichen Symbolsteinen aus Muschelkalk vier Gemeinden miteinander verbindet. Dieser Rundweg kann problemlos zu Fuß, mit dem Fahrrad und sogar mit dem Rollstuhl befahren werden. Kleinharbach liegt ca. 2 km von zwei der vier Flursteine entfernt und ist somit ein idealer Rastplatz zum Erfrischen und Kräfte tanken. Wir haben beim Bauen extra darauf geachtet, dass keine hindernisreichen Treppen eingebaut wurden und freuen uns, wenn auch Rollstuhlfahrer den Weg in unsere Gastwirtschaft finden. 

Ein Prospekt mit der christlichen Bedeutung aller Flursteine und einer Wanderkarte mit Wegbeschreibung liegt bei uns im Glockenhäusle aus.

Sie können sich aber auch über die geschichtlichen Hintergründe des Glaubensweges, die Bedeutungen der Flursteine, Kirchen am Weg und Wanderkarten auf dieser Seite informieren. An dieser Seite angefügt finden Sie den genauen Wortlaut des ersten Prospektes, den wir auch noch mal in einer PDF-Datei für Sie zusammengestellt haben. Klicken Sie einfach auf den Link "Prospekt zum ausdrucken" und nutzen Sie die Druckfunktion des darauf sich öffnenden Programms Acrobat Reader. Sollten Sie keinen Acrobat Reader installiert haben, können Sie diesen umsonst unter http://www.adobe.de/products/acrobat/readstep.html herunterladen.

Download:  "Prospekt zum ausdrucken" (PDF-Format / 364 kB)

Für weitere Fragen rund um den Glaubensweg stehen wir ihnen gerne zur Verfügung. 

Allgemeines:

Im Gebiet der Rothenburger Landwehr wurden von 1979 bis 1996 Verfahren zur Ländlichen Entwicklung durchgeführt. Ziel dieser Flurbereinigungen war neben der Hilfe für die Landwirtschaft auch die Flächenbereitstellung für die Bundesautobahn A7 Würzburg-Ulm.

Zum Abschluss der Verfahren Großharbach, Langesteinach und Ohrenbach wurden hier 1996 vier Flursteine aufgestellt. Die über 3m hohen Steine aus fränkischen Muschelkalk sind aufeinander bezogen und ergeben einen Weg. In der letzten Station kommt das Ziel des Weges zum Ausdruck: die Versöhnung.

Dieser Weg, der drei Kommunen (Adelshofen, Ohrenbach und Uffenheim), vier Kirchengemeinden und zwei Landkreise (Ansbach und Neustadt a. d. Aisch/Bad Windsheim) verbindet, will herausführen aus dem Gewohnten und Zeit zur Besinnung ermöglichen. Unsere Zeit verlangt nach Versöhnung mit dem eigenen Leben, mit der Schöpfung, mit Gott und den Mitmenschen.

Das Konzept dieses Weges wurde von den Pfarrern Joachim Pennig und Dr. Jürgen Denker erarbeitet. Für die Verwirklichung setzte sich dann Pfarrer Hans Gernert ein. Umgesetzt wurde es von dem Bildhauer Otmar Kleindienst aus Kleinochsenfurt. Der Weg kann zu Fuß (ca. 16,5 km) oder mit dem Fahrrad erlebt werden. Er ist mit einer schwarzen Taube auf gelben Grund markiert.

Die vier Stationen laden Einzelne, aber auch Gruppen zum Verweilen ein. Alle Steine haben Öffnungen und lassen so ein Wechselspiel mit dem Licht und dem Kosmos zu. Eingemeißelte Psalmworte wollen einen noch weiteren Horizont eröffnen: die Erfahrung Gottes, die zu neuen Anfängen im Glauben und Leben führt. Christen bekennen sich zum dreieinigen Gott: Als Vater ist Gott über uns (Schöpfer), als Sohn ist er mit uns (Erlöser) und als Geist wirkt er in uns (Vollender). Durch die vier Flursteine wird der christliche Glaube, der in diesem Raum stark verwurzelt ist, in der Flur zum Ausdruck gebracht. Darum der Name Glaubensweg". Der Glaubensweg ist also eine Einlagung, sich aufzumachen" und dem Glaubensbekenntnis der Christenheit "nachzugehen".

Kurze Meditationen wollen den Betrachter an die einzelnen Flursteine heranführen. Sie ersetzen jedoch nicht die persönliche Begegnung.

Führungen über:

Pfarramt Langensteinach (Tel. 09865 / 9559)

Pfarramt Ohrenbach (Tel. 09865 / 550)

Station I: Geschaffen

Ich bin da. Es gibt mich. Es atmet mich. Wunder des Lebens! In einem Keimling enthalten! Menschen haben das Leben nicht gemacht. Ich bin da und ich bin Teil eines großen, geordneten Ganzen. Ich lebe vom Brot, das die Erde hervorbringt. Der Kreis erinnert an einen Laib Brot. Er ist ein Hinweis auf die lebenswichtigen Kreisläufe in der Natur, aber auch ein Symbol für die Ewigkeit. 230 Millionen Fahre schätzt man das Alter des Muschelkalkes und der Versteinerung, eines nautilus bitosatus, der alle Epochen überdauert hat und heute noch in der Südsee vorkommt. Darüber muss ich staunen: Ich bin einmalig. Heute darf ich leben! Wie ein Vater und wie einer Mutter ist Gott auf meiner Seite und gibt mir Leben. So will auch ich Partei ergreifen für das Leben, für Himmel und Erde, für Pflanzen und Tiere, für Wasser und Luft. Ich will lernen, behutsam zu sein und zu schützen, was meinen Schutz braucht.

Station II: Leiden

Ein Mühlrad. Technik. Fortschritt, der oft auch Leben zerstört. Leben, das um sich selber kreist aus Angst, zu kurz zu kommen, zu wenig zu haben. Das Rad der Gewalt dreht sich durch die Geschichte und hinterläßt eine Spur von Leid und Elend. Auch er ist unter die Räder gekommen, weil er Partei ergriff für die Unbeliebten und Abgewiesenen. Er gab ihnen ihre Würde und ihre Lebensfreude zurück. Dafür setzte er sich ein mit seiner ganzen Existenz. Doch der Widerstand der verhärteten Herzen hat ihn zermalmt, zermahlen wie ein Weizenkorn. Und dennoch: Die Saat dieses Einen geht auf. Wie eine Schwester und wie ein Bruder ist Gott auf meiner Seite, weil er mich liebt. Er befreit mich von der ständigen Sorge um mich selbst. Mein Blick wird frei für Andere. Ich will von Jesus lernen, Partei für Menschen zu ergreifen; mit den Entmutigten zu weinen und zu lachen; zu arbeiten und zu feiern; und wo eigenes Leid mich drückt, dennoch an Gott festzuhalten.

Station III: Erlösung

Ich liege falsch, wenn ich Jesus bei den Gescheiterten suche. Dann würde auch bei mir alles beim Alten bleiben. Doch der Stein ist wie aufgesprengt. Gespalten durch die Kraft des zarten Korns. Das Weizenkorn, das in die Erde fällt und stirbt, bringt neues Leben hervor. Lebensfrucht. Frucht der Liebe. Ostern ist die leise Ahnung und Hoffnung, dass Leid, Zerstörung und Tod nicht das Letzte sein werden. Diese Hoffnung bewahrt mich vor lähmender Resignation und bereit mich zum Leben. Sonnenaufgang. Ein neuer Tag. Eine neue Chance. Das Kreuz ist nicht mehr dunkel. Es erscheint in neuem Licht. Die Öffnung weist nach oben. Ich habe für Gott nichts übrig, aber er will mir alles geben, was ich zum Leben brauche. So will ich mich der Liebe Gottes hinhalten, mich ihm öffnen, mich wie die grünen Pflanzen dem Licht entgegenstrecken, mich stärken lassen durch Brot und Wein.

Station IV: Versöhnung

Zwei Steine sind einander zugeneigt und berühren sich sanft. Sie sind aufeinander bezogen. Gleichberechtigt stehen sie sich gegenüber. Der Hohlraum zwischen beiden lässt etwas Gemeinsames erkennen: eine Taube. Sie ist Symbol für den Frieden und Gottes Geist. Bin ich offen für Gottes Wirken in mir? Wie kann durch mich der Friede zu Hause in der Familie, in meinem Dorf, in meiner Stadt, in unserer Welt gefördert werden? Unten am Stein entdecke ich in südöstlicher Richtung eine Pagode und einfache Hütten, in nordwestlicher Richtung Hochhäuser und Wolkenkratzer. Zwischen beiden Extremen und Kulturen ein Dorf, in dem die Kirche noch ihren Platz hat. Die Vielfalt der Kulturen, die Interessensgegensätze und Machtkämpfe auf unserem blauen Planeten finde ich hier angedeutet. Was wird noch alles über die Menschheit hereinbrechen? Meine Fragen werden auch an dieser vierten Station nicht verstummen. Im Gegenteil. Spätestens hier brechen sie auf. Aber mitten in alle Fragen und Zukunftsängste bricht hier auch die Hoffnung herein: Unsere Welt ist nicht gottverlassen. Gott sei Dank!

Gott ist da, wo man ihn einlässt, wo Menschen einander annehmen, wo Unterschiede nicht mehr trennen und Vielfalt die Gemeinschaft stärkt, wo der Wille zum Frieden die Spaltung beendet und die Rache der Vergebung weicht. Wie eine Freundin und wie ein Freund ist Gott auf meiner Seite. Ich will von Jesus lernen, für das Kommende Partei zu ergreifen, für die Versöhnung aller Menschen, für Gott, der in der Schöpfung wohnen will.

Kirche in Reichardroth

Kirche in Ohrenbach

Kirche in Oberscheckenbach

Kirche in Großharbach

Kirche in Langensteinach